Der folgende Text ist wieder eine Übersetzung aus Louis Ginzbergs Legends of the Jews (eigene Übersetzung mit Unterstützung von Deepl):

Die Ungerechtigkeit und Gottlosigkeit Nimrods erreichte ihren Höhepunkt im Bau des Turms von Babel. Seine Berater hatten den Plan zum Bau eines solchen Turms vorgeschlagen, Nimrod hatte zugestimmt, und er wurde in Schinar von einer Schar von sechshunderttausend Männern ausgeführt. Das Unternehmen war nicht mehr und nicht weniger als eine Rebellion gegen Gott, und es gab drei Arten von Rebellen unter den Erbauern. Die erste Partei sprach: Lasst uns in den Himmel steigen und mit ihm Krieg führen; die zweite Partei sprach: Lasst uns in den Himmel steigen, unsere Götzen aufstellen und sie dort anbeten; und die dritte Partei sprach: Lasst uns in den Himmel steigen und sie mit unseren Bögen und Speeren vernichten.

Der Bau des Turms dauerte viele, viele Jahre. Er erreichte eine so große Höhe, dass es ein Jahr dauerte, bis man die Spitze erreicht hatte. Deshalb war ein Ziegelstein in den Augen der Erbauer wertvoller als ein Mensch. Wenn ein Mensch herunterfiel und den Tod fand, kümmerte sich niemand darum, aber wenn ein Ziegelstein herunterfiel, weinten sie, denn es würde ein Jahr dauern, ihn zu ersetzen. Sie waren so sehr darauf bedacht, ihr Ziel zu erreichen, dass sie einer Frau nicht erlaubten, ihre Arbeit zu unterbrechen, wenn die Stunde der Wehen kam. Während sie Ziegel formte, brachte sie ihr Kind zur Welt, band es in einem Tuch um ihren Körper und formte weiter Ziegel.

Sie ließen in ihrem Tun nicht nach und schossen von ihrer schwindelerregenden Höhe aus immer wieder Pfeile in den Himmel, die, als sie zurückkehrten, blutverschmiert waren. So wurden sie in ihrem Wahn bestärkt und schrien: "Wir haben alle getötet, die im Himmel sind." Daraufhin wandte sich Gott an die siebzig Engel, die seinen Thron umgaben, und sprach: "Geht hin, lasst uns hinabsteigen und dort ihre Sprache verwirren, damit sie einander nicht verstehen." Und so geschah es. Von da an wusste keiner mehr, was der andere sprach. Der eine fragte nach dem Mörtel, und der andere reichte ihm einen Ziegelstein; in seinem Zorn warf er den Ziegelstein auf seinen Partner und tötete ihn. Viele kamen auf diese Weise um, und die anderen wurden entsprechend der Art ihres rebellischen Verhaltens bestraft. Diejenigen, die gesagt hatten: "Lasst uns in den Himmel hinaufsteigen, unsere Götzen aufstellen und sie dort anbeten", verwandelte Gott in Affen und Gespenster; diejenigen, die vorhatten, den Himmel mit ihren Waffen anzugreifen, stellte Gott gegeneinander, so dass sie im Kampf fielen; und diejenigen, die beschlossen hatten, einen Kampf mit Gott im Himmel auszutragen, wurden über die Erde zerstreut. Was den unvollendeten Turm betrifft, so versank ein Teil in der Erde, und ein anderer Teil wurde vom Feuer verzehrt; nur ein Drittel von ihm blieb stehen. Der Ort des Turms hat nie seine besondere Macht verloren. Wer ihn betritt, vergisst alles, was er weiß.

Die Strafe für die sündige Generation des Turms ist vergleichsweise milde ausgefallen. Wegen Vergewaltigung wurde das Geschlecht der Sintflut völlig vernichtet, während das Geschlecht des Turms trotz ihrer Lästerungen und all ihrer anderen gotteslästerlichen Handlungen verschont blieb. Der Grund dafür ist, dass Gott einen hohen Wert auf Frieden und Harmonie legt. Deshalb wurde das Geschlecht der Sintflut, das sich der Plünderung hingab und einander hasste, mit Haut und Haaren ausgerottet, während das Geschlecht des Turms von Babel, das freundschaftlich zusammenlebte und einander liebte, am Leben bleiben durfte, zumindest ein Rest von ihnen.